Pada artikel AWAM menyentuh NURANI telah dibahas betapa Nurani sangat berpengaruh pada tubuh. Lalu apa peran AKAL dalam kehidupan manusia?

Akal adalah suatu keistimewaan yang diberikan oleh Sang Khaliq pada Manusia dan yang membedakan Manusia dengan mahluk lainnya, Akal pula yang jelas sebagai icon bahwa manusia adalah mahluk yang Mulia dan Sempurna. Manusia dimanapun mengetahui dan mengakui keunggulan Akal. Dalam kehidupan kita sehari2 saat kita terpentok pada masalah yang sulit terpecahkan otak maka seringkali kita mengunakan solusi Akal.

Tergelitikkah anda untuk mengetahui dimana sebenarnya letak Akal tsb? apakah Akal = Otak? Bila anda termasuk yang berpendapat bahwa Akal diidentikan bagian dari Otak maka sewajarnya bisa diketahui letak persis Akal pada otak. Coba tanyakan kepada ahli medis, dimana persisnya letak Akal? Anda tidak akan mendapat jawabannya bukan? Bila Akal = Otak atau dianggap bagian dari otak bukankah berarti Akal juga ada pada kera, kambing, ikan teri? tetapi ternyata tidak bukan? Kita mengetahui fungsi otak adalah utk berfikir, mengingat, menganalisa, menginstruksikan tubuh utk bergerak dll. Contoh konkritnya ilmu eksakta sepenuhinya bisa dipahami cukup dengan Otak saja.

Lalu kembali dengan pertanyaan diatas, apakah berarti Akal beda dengan Otak? Sang Awam meyakini bahwa jawabannya adalah YA. Dan Akal sungguh merupakan systems balancing yang telah diciptakan sang Khaliq. Pada bahasan AWAM menyentuh NURANI jelas sang Awam utarakan peran Nurani yang mengendalikan Tubuh (termasuk Akal) sedangkan Akal tercipta sebagai media yang hanya bisa mempengaruhi Otak tetapi tidak terhadap Tubuh. Contoh konkritnya ilmu Agama tidak cukup dipahami dengan Otak, melainkan harus dengan Akal sedangkan pemahaman agama secara Iman itu adalah pemahaman secara NURANI.

Untuk memahami perbedaan respon manusia atas ilmu Agama dan ilmu Eksakta bisa anda lihat pada AWAM memahami AGAMA.

Akal hanya bisa berfungsi via Otak (karena memang hanya bisa mempengaruhi Otak) dimana biasanya pada orang yang cacat mental atau cacat otak maka Akalnya juga rusak sedangkan Nurani mereka akan tetap ada.

Apabila perintah Akal kontradiktif dengan Nurani maka akan terjadi Konflik Tubuh. (Baca AWAM melihat KONFLIK TUBUH).

Perbedaan yang jelas antara Akal dan Nurani
Akal dapat bekerja atas hasil olahan otak, kebutuhan manusia tsb, logika, kesempatan dll. Dan selain itu ternyata Akal juga bekerja atas pengaruh pihak lain, pemikiran Agama dan bahkan hasutan Setan
Sedangkan Nurani sangat teguh dan tidak dapat dipengaruhi apapun maupun siapapun.

Akal memiliki kelebihan yang tidak dimiliki Nurani yakni senantiasa berkembang. Dan solusi / reaksi atas sesuatu akan mungkin berbeda cara mengakali antara satu kasus dengan yang lainnya. Mengenai kelebihan tersebut sang Awam tidak mengatakannya sebagai suatu keistimewaan karena kelebihan tersebut bisa pula condong ke sesuatu yang negatif.

Sang Awam melihat fakta sekitar sering terjadi bahwa orang yang jelas melakukan hal negatif (bahkan kenegatifan tsb diakui oleh ybs) tetapi hal yang negatif tsb tetap dilakukan, terkadang mencari pembenaran atas perilaku negatif tsb dan bahkan kerap disampaikan sebagai suatu kebanggaan.  Tetapi sang Awam cukup jeli memperhatikan gerak-gerik orang spt itu dimana setelah ia mengucapkan kebanggaan semu tsb lalu mulut atau tangannya bergetar yang mana berarti tubuh orang tsb mulai Konflik karena sang Nuraninya prihatin atas perilaku Akal orang tsb tetapi ditahan oleh Akalnya.  Sang Awam bersyukur mendapat karunia dari sang Khaliq untuk jeli mampu memperhatikan hal yang seperti itu pada orang sekitar.

Sebenarnya Akal bukanlah suatu yang sahih untuk diajarkan kepada orang lain, karena varian dari akal akan banyak sekali. Solusi dari orang yang berakal bila diberikan kepada yang kurang akal hasilnya akan berlainan.  Akal2an yang bisa dilakukan seseorang belum tentu dapat dilakukan orang lain.  Itu bukan mutlak karena orang yg tidak dapat melakukan tsb adalah kurang akal namun bisa juga karena JUSTRU cukup kuat untuk mengikuti nurani sehingga mampu menolak Akal yang tidak baik dan mencari solusi lainnya.

Otak selalu menghitung 1 + 1 adalah 2 sedangkan dengan Akal jawabannya mungkin 1 atau 3 tergantung bagaimana Akal melihat konsekuensi dari jawaban atau respon yang diharapkan oleh Akal tsb. Sekalipun demikian Akal sebenarnya mengakui bahwa 2 adalah jawaban yang benar. Pengingkaran atas kebenaran tersebutlah yang seringkali mengakibatkan KONFLIK TUBUH (Baca AWAM melihat KONFLIK TUBUH)

Kini tinggal tergantung pada kita, selaku manusia, yang (katanya) pintar, seberapa jauh mau mengakali sesuatu? akankah kita selalu melakukan sesuatu secara akal2an negatif? ataukah kita akan mencoba akal positif yang akan mendominasi? Ataukah kita ingin mencoba untuk melakukan sesuatu dengan cara yang biasa dulu, tanpa akal2an? semua ada efeknya sendiri2, semua ada konsekuensi yang berbeda dan hasilnya toh kelak akan kembali kepada kita. Jadi semua itu kembali kepada anda.

Sudah matang dan benar kah Akal2an anda selama ini? pssstt... sudahlah.. kita tak usah repot2 menjawab, biarkan Nurani yang menilai kebenaran jawaban kita sendiri. (Lho kok mengapa Nurani yang harus menjawab? hal itu karena jawaban tsb utk diri anda sendiri jadi biarkan Nurani menjawab dengan kejujurannya, Tetapi bila jawaban anda tsb untuk diketahui orang lain, anda tidak usah repot2 menjawab karena sang Awam meyakini bahwa anda pasti akan menjawabnya dengan kata SUDAH, bukankah begitu?

Bila anda telah juga membaca AWAM menyentuh NURANI dan AWAM melihat KONFLIK TUBUH mungkin anda laik untuk membaca AWAM memahami AGAMA.


Salam,

Sang Awam

Berani. Biasanya Berani memiliki kesan tindakan heroik, karena faktor sejarah. Berani juga sering diidentikan dengan Kebenaran. Pada dasarnya pria didunia akan bangga saat dirinya dibilang Berani. Dan ternyata kata berani juga disukai oleh wanita karena wanita senang dan merasa aman bersama Pria yang berani. Dan wanita senang bila dalam beberapa hal ia juga dianggap Berani. Pada intinya Keberanian adalah suatu yang dianggap mulia bahkan sangat mulia. Sehingga bila seseorang dinyatakan berani maka ia pasti.. Pasti.. PASTI .. akan bangga .. sekalipun hal tsb tidak diutarakannya secara nyata namun pasti, dalam hatinya ia memiliki rasa itu, dan itu manusiawi.

Berani dalam hal ini bukan sekedar berani atas suatu petarungan, tetapi jauh lebih luas dari itu, intinya adalah BERANI menghadapi TANTANGAN !!  bisa live challenge, tantangan ilmu, dll

Mengapa Berani dianggap mulia ? karena keberanian biasanya karena menghadapi suatu Tantangan, karena pembelaan atas sesuatu, atau karena ada yang dipertaruhkan (dari harta sampai nyawa) dan saat pertaruhan tersebut pasti peningkatan adrenalin yang sangat drastis, dll. Sehingga orang yang pemberani dianggap mahluk yang sangat jarang ada. Lalu apa dengan demikian selain orang yang berani maka sisanya adalah orang yang tidak berani? dan apa berarti orang yang tidak berani diidentikan dengan Takut?.
Ironis, namun memang demikian yang terjadi seseorang yang tidak berani pasti dianggap penakut.

Masalahnya haruskah kita malu saat dibilang penakut? mengapa malu ? karena rasa takut diidentikan selalu hanya dengan urusan nyali. Lalu haruskan kita malu karena mempunyai rasa takut? seharusnya Tidak !! tetapi hal itu banyak terjadi, karena umumnya Takut diidentikan dengan Pengecut. Bila kenyataannya ada anggapan bahwa rasa takut identik dengan pengecut lalu mengapa orang takut dibilang pengecut? sungguh aneh bukan?. Sadarkah kita bahwa pada umumnya rasa takut dapat pula timbul berdasarkan pemikiran sehat, berdasarkan suatu analisa, logika sehingga lalu timbul rasa takut, itu adalah rasa Takut yang Sehat, yang jernih. Dan selain itu sejatinya rasa takut seharusnya hanya satu, yakni takut atas Sang Pencipta, yakni takut yang tercipta karena rasa takluk dan rasa hormat. Sehingga kita takut pada NYA. Maaf saya jadi melantur membicarakan tentang Takut. Pendapat saya mengenai rasa takut ini nanti harap baca saja: AWAM tentang TAKUT.

Kini kita kembali membahas tentang Berani. Berani yang dianggap karena tidak Takut. Betulkah Berani itu karena tidak Takut? anda akan surprise dengan kupasan sang Awam tentang dasar-dasar yang membuat suatu menjadi berani:

Berani karena Tidak tahu
Keberanian yang timbul karena ketidak tahuan akan efek atas bahaya atau resiko yang akan dialami. Biasanya ini justru dilakukan oleh orang-orang yang bodoh dan sekedar mengandalkan semangat.

Berani karena Benar
Ini adalah keberanian yang didasari atas hakikat agama bahwa sesuatu yang dilakukan demi kebenaran pasti akan mengalahkan yang salah. Namun terpikirkah bahwa bila yang dihadapi juga manusia dan juga maju mengadapi kita karena ia merasa benar lalu siapa yang akan kalah? dua2nya merasa benar, padahal suatu yang pasti dalam pertarungan tsb salah satu dari YANG MERASA BENAR itu pasti akan kalah. Dan saat itu terjadi maka pihak yang kalah biasanya malah menjadi kecewa karena ia sudah Benar tetapi mengapa harus kalah?

Berani karena Masal
Keberanian yang hanya timbul karena pelakunya merasa ia bagian dari suatu yang secara kuantitas bisa menghadapi lawan. Biasanya keberanian spt itu akan cepat sirna tatkala masa yang dibawa masih kurang untuk melawan suatu yang dihadapinya tsb.

Berani karena Tahu
Ini adalah dasar keberanian yang hakiki, keberanian yang timbul bukan hanya karena tahu persis atas apa yang dihadapi, melainkan juga tahu benar bila ia gagal maka sejauh apa resiko yang harus dialami. Dan dapat pula karena Tahu persis bahwa ia mampu sehingga rasa Berani itu timbul, inilah keberanian sejati dan tentu dia akan maju dengan rasa percaya diri.

Berani karena Motivasi
Motivasi merupakan dasar yang cukup baik dalam membentuk keberanian karena didalam motivasi ada rasa Percaya Diri, Keteguhan dan Tujuan. Namun keberanian atas motivasi ini menjadi tidak baik apabila kombinasinya dengan Berani karena Masal. Dimana kelompok masal tsb terpadu hanya untuk mengatasi sesuatu namun dengan tujuan atau Motivasi yang berlainan, dan setelah ia dapat mengatasi yang dihadapinya lalu Masa ini terpisah menjadi kelompok2 yang lebih kecil yang mungkin harus saling berhadapan demi mencapai Tujuan yang sebenarnya

Berani karena Nekat
Ini bisa terjadi karena ketidak-tahuan atau justru karena tahu. Tahu bahwa iya tidak mampu mengatasi namun termotivasi atas sesuatu sehingga dia tetap Berani melakukannya hanya mengandalkan nasib. Sebenarnya sungguh perbuatan yang bodoh.

Berani karena Niat
Niat biasanya mengiring tekad yang dibulat, sesuatu yang diiringi dengan Niat biasanya benar-benar mencapai tujuan karena Niat tsb tanpa disadari menjadi pemicu serta penguat diri, membentuk keyakinan suatu kemampuan untuk mencapai, meraih, mengalahkan, menaklukkan, mengatasi sesuatu.

Berani karena Bantuan
Ini keberanian yang timbul karena suatu keyakinan bahwa bila kelak ia gagal, akan segera datang bantuan. Ini adalah keberanian dengan Jiwa yang kerdil. Karena pada kenyataannya sebenarnya ia lebih mengandalkan bantuan itu sendiri, dan bukan diri sendiri.

Berani karena Takabur
Ini yang dibilang over confident. Terjadi karena terlalu yakin dapat mengatasi, namun diiringi dengan pemikiran meremehkan lawan. Dia lupa bahwa diatas langit masih ada langit. Biasanya orang seperti ini akan sangat mudah untuk lalai. Dan sesungguhnya Kelalaian adalah musuh besar Keberanian, Lalai tidak pernah boleh beriringan dengan Keberanian. Selain itu dalam ketakaburannya dia tidak pernah tahu bahwa keputusan sang Sang Khaliq-lah yang menentukan.

Berani karena Doa
Sesuatu yang dilakukan manusia diawali dengan doa biasanya setidaknya merupakan perpaduan 2 hal: Ia merasa Benar, dan ia memiliki Niat teguh. Namun campuran lain yg mungkin terjadi seperti misal: Ia tidak tahu atau Ia Nekat maka Doa itu menjadi manifestasi ultima dari rasa Berani karena Dibantu!. Dan bantuan yang diharapkan tidak tanggung-tanggung, yaitu bantuan dari Sang Khaliq !!. Bila yang dihadapinya adalah sesama mahluk hidup juga apakah mereka saling tahu bahwa masing2 telah berdoa, sehingga masing merasa akan dibantu oleh Nya. Masing2 punya keinginan bahwa harusnya ia yang dibela Sang Khaliq !!. Pada kenyataannya Sang Pencipta yang Maha Bijaksana pasti memilih salah satu dan membuat pihak lainnya kecewa. Kekecewaan ini lalu kadang memicu ke hal yang sangat keliru dan bahkan menjadi suatu yang bodoh, yakni menganggap Sang Khaliq tidak adil dan bahkan sampai musrik menganggap bahwa Sang Khaliq ternyata tidak ada karena tidak dapat membantunya. Semoga kita, mahluk yang berakal, terhindar dari hal yang seperti itu.

Berani karena Takut
Jangan mengira Sang Awam salah tulis, ya memang maksud saya Berani karena Takut. Ada banyak orang yang Berani karena sebenarnya mereka Takut. Ini mungkin dapat dilakukan karena sudah terdesak dan pikiran buntu entah apa yang dapat dilakukan, lalu tiba-tiba timbul keberanian yang amat sangat. Keberanian seperti ini mirip dengan Berani karena Nekat namun dengan cara yang lebih terhormat karena bawah sadar dia yang menciptakan keberanian tsb.
Tapi ada pula rasa Takut tsb adalah karena Takut dibilang pengecut, Takut dijauhi teman atau pacar, Takut tidak dihargai, Takut dipandang remeh, Takut kehilangan kesempatan, Takut rugi dll. Dan takut seperti ini adalah rasa Takut yang negatif.   Dasarnya adalah  justru karena ia Tahu.  Tapi ia tahu bahwa ia tidak mampu mengatasinya dan mungkin ia tidak berani menghadapi resiko yang akan terjadi.  Tetapi karena rasa Takut diatas ia justru menjadi Berani.

Masih banyak lagi dasar yang membangkitkan keberanian, namun Sang Awam mencoba untuk membahas pada yang diatas saja.
Lalu diantara sekian banyak dasar keberanian yang mana yang paling baik? Sang Awam tidak dapat memilih satupun yang baik. Sang Awam berdasarkan logika menganggap yang baik adalah perpaduan dari beberapa sekaligus, yakni yang didasari Kebenaran, Tahu, Motivasi, Niat dan Doa.

Keberanian yang dilakukan tanpa dasar itu semua, menurut Sang Awam adalah keberanian yang benar!... hmm .. tapi maksud saya.. "Keberanian yang Benar-benar KONYOL" !! Kenyataannya memang demikian. Sang Awam mengajak anda untuk mencoba merenungkan hal tsb, adakah itu benar? Apabila anda sepaham maka marilah jalani hidup ini dengan keberanian yang senantiasa berdasarkan Kebenaran, Tahu, Motivasi, Niat dan Doa.

Dan diantara itu semua hanya "Berani karena Tahu" yang benar2 suatu yang nyata sedang yang lain kasat mata. Dan sejatinya agar kita bisa Tahu berarti kita harus memiliki Ilmu, berfikir Sehat, wawasan luas, serta Bijak karena Agar Bisa Tahu itu sangatlah luas artinya, pembahasan tentang itu bisa dilihat pada: Awam untuk Tahu.

Sang Khaliq mengajarkan bahwa manusia yang sejati, manusia yang mulia adalah manusia yang Berani dan Berilmu, karena keduanya bisa mengantarkan manusia benar benar menjadi Mahluk yang Mulia.

Dan mengingat bahwa Berani itu adalah untuk Maju!.  Tahukah anda bahwa Berani untuk Tidak Berani justru dapat bermanfaat ?? Ingat AKAL sehat yang kita miliki, pernah kah terfikirkan bahwa Berani untuk Tidak Berani itu juga memerlukan Ilmu, Akal (Strategi, logika) dan bahkan Nyali, karena jelas resikonya ia akan dianggap Takut (tapi jangan khawatir, anggapan tersebut justru biasanya datang dari orang yang bodoh, picik, emosional dll), Akan dikucilkan, ditinggalkan (So what?).  Namun Berani untuk Tidak Berani memang membutuhkan suatu tindak lanjut (tidak sekedar Diam atau Mundur).  Tindakan untuk melakukan hal lain yang berguna, yang mulia, (bisa dengan kembali Menghadapi setelah ia siap kelak, atau dengan melakukan tindakan lain (dengan tujuan yang sama atau lebih mulia) sehingga membuktikan bahwa saat ia Tidak Berani itu karena ia PINTAR !!, dan Sang Khaliq menyukai manusia yang pintar, yang menggunakan Akal.  Dengan cara tsb ia mengatasi masalah secara Mulia, dan sebagai orang yang Mulia maka lingkungan (atau bahkan lawan) akan salut dan segan kepadanya.

Saat anda harus membangkitkan keberanian anda untuk menghadapi sesuatu, kini fikirkanlah, keberanian seperti apa yang perlu anda sertakan?


Salam.
Sang Awam.